شرایط پذیرش اعسار در پرداخت مهریه

چهارشنبه 2 مهر 1393  09:54 ق.ظ

در قالب بررسی یک  پرونده بررسی شد؛ 
شرایط پذیرش اعسار در پرداخت مهریه

 گروه حقوقی- اعسار از پرداخت مهریه یک نوع اعسار از پرداخت «محکوم‌به» است که اصولا توسط خوانده دعوا مطرح می‌شود. در این خصوص دو نکته را نباید از نظر دور داشت: بسیاری از محکومان با یادگیری روش‌های اخذ اعسار از دادگاه و عدم پرداخت یک‌جای محکوم‌به، با وجود توانایی مالی، بدون وکیل وارد دعوای مالی می‌شوند. 

ادامه مطلب

| آخرین ویرایش:- | نظرات() 

برچسب ها: مهریه ، اعسار ،

نظر آیت‌الله صافی درباره حبس زوج درصورت عدم استطاعت در پرداخت مهریه

سه شنبه 25 شهریور 1393  02:17 ق.ظ

نظر آیت‌الله صافی درباره حبس زوج درصورت عدم استطاعت در پرداخت مهریه
» سرویس: معارف و حقوق - دین و اندیشه


آیت‌الله صافی‌گلپایگانی در پاسخ به استفتایی نظر خود را درباره «حبس زوج در صورت عدم استطاعت در پرداخت مهریه» اعلام کرد.

به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، متن پرسش و پاسخ این مرجع تقلید به شرح زیر است: 

ادامه مطلب

| آخرین ویرایش:- | نظرات() 

برچسب ها: حبس زوج ، مهریه ،

ماده۱۲ قانون حمایت خانواده

جمعه 31 مرداد 1393  10:03 ق.ظ

برابر ماده۱۲ قانون حمایت خانواده مصوب ۱/۱۲/۱۳۹۱ زوجه می‌تواند در محل اقامت و سکونت خویش و یا اقامت زوج دعاوی مربوط به خانواده را مطرح کند و در ماده ۱۳ این حق محدود شده است و مقرر داشته چنانچه در حوزه‌های قضایی متعدد این دعاوی مطرح شده باشد دادگاهی که دادخواست مقدم به آن داده شده است صلاحیت رسیدگی دارد لطفا بفرمایند.

ادامه مطلب

| آخرین ویرایش:دوشنبه 12 آبان 1393 | نظرات() 

برچسب ها: دعاوی خانواده ، مهریه ،

حقوق زن بر مرد را به طور كامل توضیح دهید؟

چهارشنبه 29 آبان 1392  08:53 ق.ظ

زن و مرد بعد از عقد نكاح به خاطر ایجاد رابطه زوجیت حقوقی را بر هم پیدا می‌كنند لذا برخی نكاح را این‌چنین تعریف ‌كرده‌اند كه نكاح رابطه‌ای حقوقی ـ عاطفی است كه بوسیله عقد بین زن و مرد حاصل می‌گردد 

ادامه مطلب

| آخرین ویرایش:- | نظرات() 

برچسب ها: ارث ، اجرت المثل ، مهریه ، نفقه ،

آیا فرار از پرداخت مهریه از مصادیق کلاهبرداری نیست؟

چهارشنبه 8 آبان 1392  12:12 ب.ظ

یکی از معضلات اجتماعی که چندیست گریبان جامعه ما را گرفته و متاسفانه تا کنون هیچ برنامه جدی برای مهار و یا حداقل کنترل آن انجام نشده ، و بنظر می رسد نیاز به یکسری فرهنگ سازی های همه جانبه در خصوص آن خواهیم داشت ، بحث مهریه و نحوه تخصیص و پرداخت آن می باشد

ادامه مطلب

| آخرین ویرایش:- | نظرات() 

برچسب ها: مهریه ، کلاهبرداری ،

ماده (1085) قانون مدنی

یکشنبه 4 بهمن 1388  03:59 ق.ظ

با توجه به ماده (1085) قانون مدنی؛ چنانچه زوجه شرط تمكین را پرداخت مهریه بداند، در صورت اثبات اعسار زوجه و یا حكم به تقسیط، زوجه می تواند تا استهلاك كامل مهریه تمكین ننماید و در عین حال مستحق نفقه بوده و ناشزه نباشد؟



ادامه مطلب

| آخرین ویرایش:دوشنبه 12 آبان 1393 | نظرات() 

برچسب ها: تمكین ، اعسار ، مهریه ،

ابرای مهریه ویاشرط اجل در مهر

یکشنبه 13 دی 1388  07:51 ق.ظ

ملکیت زن بر مهر به محض عقد است مهر می تواند عین خارجی یا دین باشد . در این جلسه ابرای مهر در خصوص دین مطرح می شود .

منظور از ابرای مهر این است که زن در مهر تصرف کند . زیرا زن به محض عقد ، مالک مهر می شود . یکی از انواع تصرف زن در مهر ، ابرای آن یا بخشیدن به مرد است . منتها بخشیدن به این معنا که زن ، مرد را بری الذمه کند . این امر بیشتر ریشه در آیات و روایات دارد . در آیه شریفه ای آمده که :

اگر زن مهر را به مرد ببخشد ، تمجید شده و پسندیده است .البته بخشش مهر شاید از جهاتی مطلوب باشد اما از جهات دیگر پیامدهای نامطلوبی نیز دارد . زیرا در صورت بخشش مهر به مرد ، اگر زمانی این مرد ورشکسته شود ، زن هیچ حقی ندارد گر چه زن می تواند پس از مرگ شوهر ، مهر را به مرد ببخشد .

 

 

* احکام ابرای مهر

1)    پیش از عقد

2)    در فاصله زمانی پس از عقد و پیش از زفاف

تصرف زن در مهر ، پیش از عقد نکاح ، هیچ اثری برآن ندارد .زیرا هنوز مالک نشده است .

 

 

اگر زن مهر خود را ابراء کند و مرد پیش از زفاف ، زن را طلاق بدهد دو نظریه وجود دارد:

1)  اگر زن مهر خود را پیش از زفاف ابراء کند مرد می تواند مثلاً اگر  مهریه 100 سکه است 50 سکه از زن بگیرد . درست مثل اینکه مرد مثلاً هر 100 سکه را به زن  داده است و قبل از زفاف مرد زن را طلاق می دهد و کشف می شود که مرد باید نصف مهریه را می داد. پس نصف دیگر را که بخشید، مرد از زن می گیرد .

و این با سیره عقلا کمتر سازگار است .

 

2)    زن مستحق مهر نیست چون آن را ابراء کرده است .

ضمن عقد می توان هر شرطی را از جمله زمان قرارداد .به آقایان پیشنهاد می شود مهر را مؤجل قرار دهند .

شرط اجل در مهر

در عقد نکاح می توان هر شرط صحیح و جایزی را قرار داد .

نیمی مهریه را تقسیط کنند بدین صورت که سال اول مثلاً 50 سکه ، سال دوم 50 سکه ، سال سوم 50 سکه و .......

و در زمان رسیدن سررسید هر قسط ، زن می تواند آنرا طلب کند . البته زن نمی تواند شرط کند که در صورت عدم پرداخت مهر سال دیگر نکاح من باطل است . زیرا چنین شرطی باطل است و مرد را مجبور می کنند به تأدیه مهر و برای زن حق فسخ بوجود نمی آید .

 

 

* اگر زن مهر خود را ابراء کند و بعد ابرای خود انکار کند

انکار وی پذیرفته نیست ، زیرا ابراء اسقاط است ، چیزی که ساقط شد بر نمی گردد و برای برگشت آن دلیل باشد و دلیل هم نیست . ضمن اینکه اگر زن بیان می کند که ابراء کردم و حالا نمی کنم ، همان حرف اولش اقرار محسوب می شود . و پس از انکار اقرار هیچ تأثیری ندارد.

 

مرد برای اثبات انکار زن یا از طریق شهود یا از طریق نوشته کتبی باید این امر را اثبات کند. اقرار شاهد دلیل محسوب می شود بهترین دلیل برای اثبات یک امر اقرار شخصی است .

بهترین راهکار این است که مرد به گفته زن مبنی بر ابراء مهر اکتفا نکند . بلکه ابراء زن را در دفاتر ثبت در عقد نامه ثبت کنند .

در عقد نکاح می توان هر شرط صحیح و جایزی را قرار داد .

نیمی مهریه را تقسیط کنند بدین صورت که سال اول مثلاً 50 سکه ، سال دوم 50 سکه ، سال سوم 50 سکه و .......

و در زمان رسیدن سررسید هر قسط ، زن می تواند آنرا طلب کند . البته زن نمی تواند شرط کند که در صورت عدم پرداخت مهر سال دیگر نکاح من باطل است . زیرا چنین شرطی باطل است و مرد را مجبور می کنند به تأدیه مهر و برای زن حق فسخ بوجود نمی آید .

 

 

* اگر زن مهر خود را ابراء کند و بعد ابرای خود انکار کند

انکار وی پذیرفته نیست ، زیرا ابراء اسقاط است ، چیزی که ساقط شد بر نمی گردد و برای برگشت آن دلیل باشد و دلیل هم نیست . ضمن اینکه اگر زن بیان می کند که ابراء کردم و حالا نمی کنم ، همان حرف اولش اقرار محسوب می شود . و پس از انکار اقرار هیچ تأثیری ندارد.

 

مرد برای اثبات انکار زن یا از طریق شهود یا از طریق نوشته کتبی باید این امر را اثبات کند. اقرار شاهد دلیل محسوب می شود بهترین دلیل برای اثبات یک امر اقرار شخصی است .

بهترین راهکار این است که مرد به گفته زن مبنی بر ابراء مهر اکتفا نکند . بلکه ابراء زن را در دفاتر ثبت در عقد نامه ثبت کنند .http://www2.irib.ir/amouzesh/j/poudman_hoghogh/page28.htm


| آخرین ویرایش:سه شنبه 13 آبان 1393 | نظرات() 

برچسب ها: مهریه ،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات